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书的前言中(zhōng ),译者将人类谈论死(sǐ )亡和谈论(lù(📙)n )性相比,并得出两者一致的(❄)结论。其实不然,食色性也并不是死色性也。人在谈论性时往往(wǎng )嘴上禁忌心(xīn )里向往,而从来不见有人向往地谈论死。西方文人历来比较开放——其实不是开放只是正常罢了(🙀)—(⬇)—两样都不讳忌(jì(✖) )。所以小(🐑)册子里尽是些什么约(🚄)翰、什么斯,中国的只见到一个(gè )沈从文,外加(jiā )一个译字,使人难辨究竟是沈从文译别人还是别人译沈从文(wén )。总的感觉,中国文人太可怜。其实,我觉得如此浩大的中国不会缺少论(🕤)死的东西,除了恩莱特对中国文学、哲学总体的不了解外,还包括中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂,偶尔写一些也仿佛少女的日记,只待(👹)夜深人静时自己品读,并有理(🔂),有理地叫。
陈海飞听见这句话,仿佛瞬间就起了火(huǒ ),冷笑一声道:你是个(gè )什么玩意儿,也敢这样(yàng )跟(💚)我(wǒ )说话?
他像是身居高(gāo )位已久(🎭)的帝王,从来都是以江山与自我为(🤛)中(zhōng )心,至于民间疾苦,他无法(🍫)体察,也毫不在(⏹)意。
景(jǐng )宝笑出了(le )声,转头看着孟行悠:悠崽,我想(🦕)(xiǎng )要(🕯)它。
瑞香,我(😰)的事情没有义务和(🤚)你解释(✒)清楚!而且我问心无愧!至于借(💱)你钱的(🦄)这件事,我借给你那是因为咱(zán )们之间的(💟)情分,我如果(guǒ )不借给你,那也没有什么错!张秀娥(🥏)反驳了回去。
莫宠溺(nì )的揉了揉,雪儿柔软的长发,怎么只看着我,不说话?是不是(📄)被我(🍘)这(⬜)张英俊潇洒的脸迷住了。
秦(🎗)月眉头皱的很深:你(📢)(nǐ )要是不想(🤠)学,可以(🐺)立刻离(🎞)开(🏄)。
宁(níng )萌歪(wāi )歪脑袋,眼里写满疑问,显然她不懂这(zhè )声道歉的意思(✏)。
不过楚四也没有喝(🚄)茶的意思,他现(xiàn )在只希望沈大人能早点滚走(zǒu ),他好和张春桃一起说说话(huà )。
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